El Cantón Juchanep
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El Cantón Juchanep pertenece al municipio de Totonicapán, se sitúa a nueve kilómetros al norte del mismo, Se encuentra a una altura de 2,500 metros sobre el nivel del mar. Se divide en 14 parajes, colinda al norte con el Municipio de Santa María Chiquimula, al sur con el Cantón Poxlajuj, municipio de Totonicapán, al este con el Cantón Paquí, municipio de Totonicapán y al oeste con el Cantón Chotacaj, municipio de Totonicapán.
CUADRO No. 2 PARAJES DE JUCHANEP, AÑO 2006 Nombre en K'iche' Significado en Castellano 1
Fuente: Alcaldía Comunal
Los principales cambios de clima en Juchanep indican que durante el año la relativa época de calor se da en los meses de marzo, julio y agosto, la sequía en los meses de enero y febrero, julio y agosto, época que presenta la población con problemas en sus nacimientos ya que se presenta una considerable disminución del caudal de los mismos, los meses que llueve son entre abril a septiembre, los meses que cae granizo es mayo y junio y los vientos fuertes se dan en los meses de junio y julio. Aunque el invierno en los últimos años ha reflejado cierta movilidad en su inicio y al final, en las entrevistas de campo (año 2006) los pobladores manifestaron que algunos años son más lluviosos que otros, adjudicándole este problema a los cambios que viene sufriendo el medio ambiente a nivel global. En Juchanep, se estima que la precipitación media anual es de 950 milímetros, con una biotemperatura máxima de 24.40 grados centígrados y una mínima de menos de ocho grados centígrados. 3.2 DATOS DE LA POBLACIÓN El XI Censo de población y VI de Habitación, INE, (2002), estima una población para el Cantón Juchanep de 3,542 habitantes, de los cuales 1,670 son hombres y 1,872
Universidad de San Carlos de Guatemala 7 División de Ciencias Económicas mujeres, con predominancia indígena de 3,480 de origen maya K’iche’, mientras que la población no indígena alcanza los 62 habitantes. El porcentaje de habitantes que aun habla el idioma K’iche’ es de 20.5 por ciento, los que hablan el español es de 79.5 por ciento, lo que muestra una comunidad con fuertes cambios en el uso del idioma propio. Se estima que los niños y jóvenes de cero a 25 años son la población mayoritaria, ya que el porcentaje total alcanza el 60.62 por 40 ciento, divididos en los menores de 15 años, el 41.13 por ciento y los considerados jóvenes, entre las edades de 15 a 24 años son el 19.48 por ciento, similar al porcentaje nacional de la pirámide poblacional. La composición de las familias en la comunidad se instala a partir de edades muy tempranas, casándose entre los 18 y 22 años de edad, tanto el hombre como la mujer a partir de esa edad tiene su primer hijo, asumiendo responsabilidades de adultos, es decir, el ser joven en el área rural es una etapa corta, que limita la construcción proyectos de vida en comparación a otras sociedades donde el ser joven significa una etapa de preparación para la vida y de fijarse proyectos futuros. 3.3 DATOS HISTÓTICOS Etimológicamente el nombre del Cantón Juchanep, proviene de la unión de los palabras en idioma K’iche’, “Jucha” significa “Linea”, y “Nep”, significa “Caída” o “algo que desciende”, la unión de las dos palabras conforman el nombre de Juchanep y su significado responde a las condiciones topográficas del lugar. Otras de las versiones del significado del nombre, según las entrevistas realizadas provenía de un suceso ocurrido en la comunidad, es cuando una mujer resbala y cae sentada en la superficie, atribuyéndose por las condiciones topográficas como el lugar de los resbalones y caídas, Jucha = resbalón y Nep, caída. Entre las familias de la comunidad predominan los apellidos de Tzul, Gutiérrez, Velásquez y Baquiax. Estas familias se establecieron por espacio y asignación territorial de la época colonial, como una zona de paso e importancia para el comercio entre la ciudad de Totonicapán y los centro poblados como San Francisco el Alto, San Bartolo municipios de Totonicapán y Quetzaltenango. Otros datos aseveran que los primeros habitantes llegaron a fines de los años 1700 provenientes de la Ciudad de Totonicapán. Las pocas familias que migraron a la zona donde ahora es Juchanep contaban con 15 casas dispersas con techos de pajón, sin agua y luz eléctrica, su medio de transporte eran los animales de carga, el caballo y los burros, necesarios para el transporte de sus productos y mercancías, desplazándose en las veredas del lugar para llegar a los centros urbanos. 04. ECONOMÍA Y CARACTERÍSTICAS DE PRODUCCIÓN
Universidad de San Carlos de Guatemala 8 División de Ciencias Económicas Uno de los elementos de subsistencia y la base económica de la comunidad es el comercio y la artesanía, se complementa con la agricultura de consumo doméstico y los servicios. La economía del Cantón Juchanep tiene mucha relación con lo que se hace en el resto del departamento, basándose en una agricultura de cereales, hortalizas y frutales. La industria que practican las familias en Totonicapán es de importancia para la economía de los hogares, porque ha sido uno de los medios productivos, en el cual han encontrado una válvula de escape para apalear las condiciones de subsistencia y por ende la baja presión sobre la tierra y sus recursos, tal es el caso en Juchanep sus habitantes son por tradición artesanos en la especialización de industria textil y lana, fabricación de muebles y alfarería. En relación a la producción agrícola es efectuada por toda la población; sin embargo, por la falta de tierras ociosas para el cultivo, la siembra y cosecha no es la principal actividad económica, no obstante, contribuye al sustento familiar. Esta situación debido a la baja calidad de la tierra, permite que exista una baja cantidad de cosechas de los granos básicos. Según comentan los pobladores de Juchanep, anteriormente los principales cultivos eran los granos básicos como el maíz, el fríjol, el trigo y las habas, actualmente las familias solo cosechan el maíz y en algunas familias el fríjol para el consumo familiar. La siembra de maíz es el cultivo que aún permanece por razones culturales y por ser la base de la dieta alimenticia de la comunidad. El problema de un monocultivo responde a la baja calidad de la tierra y a los desincentivos que tiene la nueva generación de jóvenes por cultivar las tierras de sus padres. Otras de las actividades económicas para el sustento familiar es la producción pecuaria, criando animales domésticos, tales como: vacas, gallinas, ovejas, cerdos, conejos y palomas. La crianza de animales se realiza en forma habitual, participa toda la familia pero en especial los niños y las mujeres. La industria artesanal es una de las actividades económicas importantes de la comunidad, por los ingresos que genera y la cantidad de personas que se dedican a ello, se han especializado en la tejeduría, la alfarería y la carpintería. Según datos obtenidos del diagnóstico realizado por la Parroquia de San Miguel Totonicapán en 1999, el número de familias con producción familiar alcanza a 115, número total dividido en porcentaje a cada uno de los principales oficios: el 81 por ciento son tejedores, el once por ciento corresponde a los alfareros y el ocho por ciento a los carpinteros. En la actualidad los porcentajes aun se mantienen, debido al fenómeno de la migración campo-ciudad y la apatía de los jóvenes de seguir con el oficio de sus padres. En la actividad de producción artesanal el oficio de tejedor, es una de las actividades económicas de mayor importancia social en Juchanep, se da por medio de la fabricación de: cortes, güipiles, telas típicas y cintas, con una producción de labores y diseños propios. La industria es familiar y se práctica a partir de las facilidades que presenta por las responsabilidades del jefe de familia en el sistema de cargos en la comunidad, ya que le permite ajustar el tiempo para su oficio en la industria artesanal, con las
Universidad de San Carlos de Guatemala 9 División de Ciencias Económicas responsabilidades del cargo que le otorgan. Es decir, el oficio de tejedor permite el ejercicio del derecho a participar en la organización comunitaria y a la subsistencia de las familias en Juchanep. La industria familiar en la producción de artículos artesanales en la comunidad de Juchanep esta fuertemente ligado al oficio con participación de todos los integrantes de la familia, principalmente en la elaboración del producto final. Datos obtenidos en las entrevistas realizadas, que el instrumento de madera “El Telar” es fabricado por carpinteros de la comunidad, oscilando un valor de Q. 1,000.00, además de otros instrumentos como un “Peine” elaborado con material de la planta de bambú teniendo un costo de Q. 200.00 y una “Lanzadera” de igual material y valor monetario de Q. 200.00. La participación de la familia en las actividades que conlleva la elaboración de los productos artesanales, primero se obtiene la materia prima, el hilo de diferente calidad, lana, lustrina, hilo almenan, mercerizado, etc., se rebana, para formar un cono, luego se urde para construir la tela a tejer dándole un diseño de acuerdo a los gustos del consumidor. Las actividades para la creación de un nuevo tejido les son adjudicadas a la mujer y el hombre, teniendo ocho días en total de trabajo, divididos en: cinco días para la elaboración de la trama del tejido, más tres días para la hechura del corte típico. En relación a los costos de fabricación del producto, la materia prima tiene un costo diferente dependiendo de la calidad del corte típico, el más sencillo se invierte un total de Q. 250.00 y el material de mayor calidad de Q. 700.00. La mano de obra total para la elaboración de cualquier corte típico, sea sencillo y/o lujoso es de Q. 250.00, que es la cantidad obtenida por tres días de trabajo del tejedor. En condiciones reales esta cantidad de dinero percibido por el oficio es precario, lo que ha venido desmotivando la práctica del oficio, pero aun es ejercido por las facilidades en situaciones de participación del jefe de familia en el sistema de cargos en la comunidad, ya que la industria y el oficio es familiar, la producción no se suspende sino sigue su curso. Otras de las actividades económicas en aumento y de importancia en la comunidad es el comerciante (dato no cuantificado en esta investigación), es la inversión que realizan las familias juchanepenses, sustentadas en las remesas familiares que envían de los Estados Unidos. En efecto, muchas familias poseen comercios para la venta de: zapatos, ropa típica y casual, artículos plásticos y muebles de madera y los abarrotes, tiendas para la venta artículos de consumo diario, localizados en diferentes departamentos del país, principalmente en las zonas urbanas y en el caso interno del cantón, hay comerciantes que se dedican a las actividades de intermediación de los productos que se fabrican en la comunidad. Otras de las actividades de ascenso y muy bien valoradas por las autoridades locales y los habitantes de Juchanep, es el profesionista. Según comentan que el tener personas formadas profesionalmente en la comunidad significa “desarrollo”. 05. INFRAESTRUCTURA Y SERVICIOS SOCIALES Con el tema de educación, el Cantón Juchanep cuenta con: ➢ Escuela Pública de Educación Preprimaria ➢
Escuela Pública de Educación Primaria ➢ Instituto de Educación Básica por Cooperativa, y
Universidad de San Carlos de Guatemala 10 División de Ciencias Económicas ➢ las familias con posibilidades económicas de brindar educación a sus hijos a nivel diversificado y universitario, las realizan en las ciudades de Totonicapán y Quetzaltenango. Servicios: Tiendas con artículos de consumo diario Cuatro molinos de nixtamal Tres lavaderos Cuatro tanques de agua Dos farmacias pequeñas ➢ Tres teléfonos públicos ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Infraestructura: ➢ Agua potable y entubada, existen cuatro proyectos que proveen de agua a las familias de Juchanep, se destacan en su orden de importancia: 1) El proyecto de agua “Antiguo Proyecto”, abastece de agua a los parajes de Ch’ajb’alacan, Chosamiel y medio paraje de Xoljuchanep. 2) El Proyecto de los tres parajes, abastece de agua a los parajes de La Joya, Chosamiel, Ch’ajb’alaqan, Xoljuchanep y Chifelipe. 3) El proyecto de medio paraje de Xoljuchanep y 4) El proyecto de agua “Nuevo Proyecto” abastece de agua a los parajes de Chuijuchanep, Xekak’ix, Patachaj, Patub’, Choescuela, Los Alvarado, Choatz’am, Chipachec y el paraje de Tzancorral del Cantón Paquí. ➢ También cuenta con un salón social de usos múltiples, que pertenece a la Parcialidad Baquiax el cual es utilizado para eventos especiales de la comunidad, aunque actividades como las asambleas generales de la comunidad las realizan en la cancha de básquet-bol de la escuela de la localidad. ➢ Carretera totalmente asfaltada, desde la parada de bus denominada “La Planta”, hasta la comunidad. La calle principal está totalmente pavimentada hasta su límite territorial con el Cantón Paquí, que se encuentra relativamente unido. Los proyectos de asfalto y pavimento de sus carreteras y calles son en su mayoría producto e iniciativa de fondos de la comunidad. 1.6 FUNCIÓN DEL ESTADO EN EL CANTÓN 6.1 ORGANIZACIÓN SOCIAL La organización social se estructura mediante el sistema de cargos, que brinda espacios de participación de todos los miembros por medio de sus costumbres y tradiciones.
Universidad de San Carlos de Guatemala 11 División de Ciencias Económicas El Cantón Juchanep selecciona y elige cada periodo anual entre sus miembros bajo el sistema de cargos, sean estos en la alcaldía comunal, en los comités o juntas directivas. El sistema de cargos se conoce en idioma K’iche’ como: “K’axk’ol”, que significa: “sufrimiento”, “dolor”, “sacrificio”, calificativo que se le da por el cumplimiento del servicio comunitario por parte del jefe de familia que dura uno año sin retribución económica; si bien, es la familia y principalmente la mujer quien complementa la participación del hombre en las responsabilidades dentro del sistema de cargos en la comunidad, ella asume la carga del sostenimiento del hogar y demás adeudos que deja el jefe de familia, por la participación en la comunidad. Las formas de organización social, se basan por medio de principios y valores de sus antepasados, reforzado por el sistema de cargos, representado por sus autoridades locales quienes hacen factible la permanencia y legitimación en la colectividad. Entendemos a la autoridad local como el ejercicio del poder en el ámbito comunitario y su territorio, es la figura pública interna que cohesionan a la comunidad, los representa políticamente y son los encargados de aplicar las leyes comunitarias, en caso que así lo requieren, acuden a las leyes nacionales para resolver sus conflictos internos, en este sentido, son sus representantes quienes realmente representan el sentido comunitario. FIGURA No. 2 ESTRUCTURA DE LA ORGANIZACION SOCIAL DEL CANTON JUCHANEP 6.2 LEYES DEL ESTADO QUE RECONOCEN A LAS AUTORIDADES LOCALES DEL CANTÓN Juchanep cuenta con distintos ámbitos de organización comunitaria que operan regularmente y abarcan distintos espacios de la vida comunitaria. El funcionamiento de éstos se da por medio de las una institución principal en la comunidad: Alcalde
Universidad de San Carlos de Guatemala 12 División de Ciencias Económicas Comunal, que se relaciona y articula a los individuos, las familias, la comunidad con el bien comunal. En este sentido, el sistema de cargos se manifiesta mediante la estructura organizacional del Cantón. El Alcalde Comunal representa al Estado es su comunidad, pero la persona que asuma dicho cargo no recibe remuneración alguna por desempeñar su función, ni de parte de la comunidad ni del Estado, se hace de forma gratuita. El papel que juegan los comités y juntas directivas del Cantón Juchanep, es específico y están dedicados al servicio de la comunidad. En Totonicapán y sus Cantones, el Alcalde Comunal es la representación pública del Estado y es la autoridad máxima elegida por la comunidad en Asamblea Comunal. Generalmente en este tipo de comunidades de Mesoamérica, la estructura del sistema es jerárquica y el inicio de la participación de los individuos es a los 18 años, asumiendo cargos de bajo perfil, y gradualmente van ascendiendo mediante la experiencia de los años de servicio. En la comunidad de Juchanep, todos sus miembros deben fungir de tres a seis cargos durante su vida comunitaria, de acuerdo a las reglas y normas y las funciones se trasmiten por medio de consignas de forma oral. La figura del Alcalde Comunal es reconocida por el Estado según El Código Municipal, Decreto 12-2002, del Congreso de la República, Capítulo IV Alcaldías Indígenas, Alcaldías Comunitarias o Alcaldías Auxiliares, Artículo 56. El artículo Alcaldías comunitarias o alcaldías auxiliares, dice: “El nombramiento de alcaldes comunitarios o alcaldes auxiliares lo emitirá el alcalde municipal, con base a la designación o elección que hagan las comunidades de acuerdo a los principios, valores, procedimientos y tradiciones de las mismas” 6.3 DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LOS HABITANTES DEL CANTON CUADRO No. 3 DERECHOS Y OBLIGACIONES
Universidad de San Carlos de Guatemala 13 División de Ciencias Económicas Derechos Electo para el sistema de cargos Elegir en el sistema de cargos Agua potable gratuita en el hogar Educación primaria y básica Servicio gratuito de la infraestructura básica (carretera pavimentada, edificios públicos , etc) La población en general Asistencia del Alcalde Comunal en asuntos de conflictos La familia (en casos que participen activamente familiasres y trámites de defunción en el sistema de cargos y en las faenas) Obligaciones Padre o madre de familia, hijo mayor de edad en ausencia de los padres Padre o madre de familia, hijo mayor de edad en ausencia de los padres La familia (en casos que participen activamente en el sistema de cargos y en las faenas) La familia, niños y jóvenes En el Cantón Juchanep, el hombre jefe de familia es el obligado a participar en el sistema de cargos, sin retribución económica (sin salario). La mujer complementa la participación y las responsabilidades del esposo/jefe de familia mientras esté la figura del hombre en el hogar, aunque existen casos en comunidades del mismo municipio donde la mujer ha tenido un papel fundamental en la consecución de procesos comunitarios y la participación en el sistema de cargos. En Juchanep no existen actualmente las figuras de los cabecillas, principales, tribunal de honor o concejo de ancianos, como es el caso de las demás comunidades de los 48 cantones de Totonicapán. Sin embargo, hasta en la década de los años setentas dentro de la estructura organizacional del Cantón Juchanep existió El Consejo de Ancianos o Permanentes, hoy en día ha desaparecido en razón de inoperancia manifestada por la misma comunidad, ya que sus funciones duplicaban los esfuerzos conjuntos con la función del Alcalde Comunal. En este sentido, actualmente la estructura de la organización social del Cantón Juchanep ,la asamblea Comunal es quien se posiciona en el nivel más alto, seguido por el Alcalde, el Vice-Alcalde Comunal y el Secretario, quienes son las figuras de mayor responsabilidad en la comunidad. Los demás integrantes de la corporación comunal, tienen cargos con actividades específicas, bajo la coordinación del Alcalde Comunal. FIGURA No. 3
Universidad de San Carlos de Guatemala 14 División de Ciencias Económicas Por ello la estructura de poder en el Cantón Juchanep funciona con una “Asamblea Comunal” que es la máxima autoridad y es el espacio de reunión de los miembros de la comunidad, para tomar decisiones sobre asuntos que son de interés colectivo. 6.4 FUNCIONES DE LOS MIEMBROS DE LA CORPORACION DE LA ALCALDIA COMUNAL El papel que desempeña la Asamblea Comunal en la gestión comunitaria, es el impulso de los proyectos que son brindados a la comunidad, el cual debe agotar normas internas. El procedimiento es la comunicación inicial de los comités por medio del Presidente de la Junta Directiva y Alcalde Comunal, quienes convocan a una asamblea extraordinaria para la toma de decisiones, ya que en su dimensión práctica al Alcalde Comunal le exigen mediar, alcanzar consensos y coordinar objetivos e intereses de la comunidad con los de las instituciones y organizaciones sociales con presencia eventual o permanente en el ámbito local, lo que garantiza la participación directa de la población en su desarrollo, fortaleciendo una gestión comunitaria integra. Aplicación de la ley comunitaria o el derecho consuetudinario: Alcalde Comunal, en él recargan la responsabilidad de conservar la armonía y la paz en la comunidad, ya que resuelve los problemas internos, a la vez que representa políticamente al cantón. Vice-Alcalde, asume las responsabilidades del Alcalde Comunal en caso de su ausencia temporal o definitiva. El Secretario, su función es formar parte de la comitiva del Alcalde Comunal en actividades que les corresponde atender, ejemplo: es el encargado de asentar las actas que simbólicamente significa el instrumento legal con la funcionalidad de ley comunitaria y mandato que se respeta colectivamente. Los Alguaciles primero y segundo, son los que establecen una relación directa con los Alguaciles de los de mas cantones miembros de los 48 Cantones de Totonicapán. Tienen la responsabilidad de resguardar los títulos de propiedad del bosque comunal de Totonicapán, que se encuentra en la alguaciliatura con sede en el municipio. A la vez informan al Alcalde Comunal sobre los acontecimientos políticos y sociales del municipio, las encomiendas dirigidas a los miembros del cantón, son los encargados de trasladarlas a la comunidad. Los Escolares, primero, segundo, tercero y cuarto, tienen responsabilidades de atender la escuela de la localidad. Las funciones son básicamente, la limpieza general de la escuela, cierre de las puertas principales, velan por el buen
Universidad de San Carlos de Guatemala 15 División de Ciencias Económicas funcionamiento de la escuela y el cumplimiento de las labores cotidianas de los maestros. En caso de problemas son ellos los encargados de resolverlos, en caso contrario acuden al Alcalde Comunal para su solución. El promotor de baños y los delegados primero, segundo, tercero y cuarto, son los encargados de asistir al buen funcionamiento de los baños termales, localizados en la ciudad de Totonicapán e históricamente han existido desde la fundación de la actual ciudad de Totonicapán. Promotor de baños y sus delegados, cumplen turnos de 24 por 24 horas, cada 22 días para la administración de los baños termales. Las labores que desempeñan son básicamente de limpieza general de los baños, cobro de la entrada en las instalaciones y velan por el cumplimiento de las reglas de uso de los baños. Los 48 Cantones de Totonicapán eligen a sus representantes para la administración de este espacio colectivo, por ello tienen reconocimiento en el sistema de cargos de la comunidad. 7. MECANICA DE ELECCIÓN Y PARTICIPACION DE LA COMUNIDAD En el Cantón Juchanep y sus parajes el mecanismo de elección se rige mediante el sistema de cargos, que es la autodeterminación a través de la autonomía de los pueblos indígenas en la región mesoamericana, entendida ésta como: La capacidad de decidir sobre su vida interna que permitan fortalecer su comunalidad, expresada en un sistema de instituciones existentes en cada comunidad y pueblos indígenas que en forma colectiva asumen sus miembros durante su vida. Estas instituciones giran en un sistema propio de autoridad (autogobierno), sistemas de creencias (religioso), sistemas de vida comunitaria (fiestas, organización de trabajo colectivo) y sistemas de reproducción social, cultural y educativo En este sentido, el sistema de cargos en el Cantón Juchanep ha tenido una característica de participación de sus miembros de la comunidad, en forma gratuita y elegida en asambleas comunitarias sin la mediación del sistema de partidos políticos. Esto favorece una interacción y confianza entre las instancias de gobierno local y la población para el control de las funciones con transparencia. La vigencia del sistema de cargos en la gestión de autoridades locales, tiene reconocimiento de la Constitución Política de la República de Guatemala, El Convenio 169 de la OIT, y Los Acuerdos de Paz, principalmente en el Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, el cual argumenta: “El compromiso constitucional del Estado de reconocer, respetar y promover estas formas de organización propias de las comunidades indígenas, se reconoce el papel que corresponde a las autoridades de las comunidad, constituidas de acuerdo con sus normas consuetudinarias, en el manejo de sus asuntos” (Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, 1995). El proceso de selección y elección del sistema de cargos en la comunidad de Juchanep inicia con la selección de los miembros, que es un aspecto que las autoridades salientes atienden minuciosamente. Cada autoridad saliente de acuerdo a su registro de todos sus miembros, selecciona a los que son considerados capaces para ocupar cargos, tomando
Universidad de San Carlos de Guatemala 16 División de Ciencias Económicas aspectos cualitativos individuales, tales como: experiencia, antecedentes de cargos ejercidos, buena conducta, honorabilidad, responsabilidad, sin vicios de bebidas alcohólicas, son las que definen el cargo. Regularmente los miembros considerados “Caprichosos” (calificativo que se le da a un individuo que no respeta a las autoridades y comete acciones ilícitas en la comunidad o en el bosque comunal), son seleccionados para cargos difíciles, donde no representa políticamente mayor jerarquía y responsabilidad del cargo en la estructura social interna de la comunidad. Se celebra en el mes de octubre, día domingo en horas de la tarde. La actividad programada con un mes de anticipación se giran invitaciones por escrito, celebrada en la cancha de básquet-bol de la escuela de la localidad. Con la lectura de la agenda la asamblea debe aprobarla, se presentan las dos planillas, cada una lleva el número uno y dos. La planilla que pierde el año anterior se postula nuevamente para ser elegida, lo que supone que las autoridades seleccionan una sola planilla. 7.1 PROCESO DE ELECCIÓN El proceso de elección del Cantón Juchanep continúa con la votación de cada una de las planillas, cada miembro se dirige a una de las mesas receptoras del voto, señaladas con el número uno y dos, haciendo una fila para la emisión, casi se puede dar un vaticinio del ganador por la cantidad de personas que se dirigen a cada una de las mesas. El indicativo del voto es sencillo colocan una hoja papel bond y un lapicero con el cual el miembro emite su voto marcando una x. Luego que todos los asistentes de la Asamblea Comunal hayan emitido su voto, se hace el conteo por parte de las autoridades locales, el Alcalde Comunal expresa ante la asamblea los resultados finales. El ganador es la planilla que obtuvo mayoría de votos o sea la mitad más uno. Culmina la actividad electoral con la lectura del acta que garantiza el proceso, el cual es firmado por toda la asamblea. Ambas estructuras organizativas del Cantón Juchanep realizan sus actividades de elección en los meses de octubre y noviembre de cada año, debido a las actividades de traspaso de consignas que son los instrumentos de funcionamiento del cargo dentro del sistema, que se trasmite oralmente y ésta se desarrolla luego del proceso electoral comunitario. Este traspaso de consignas y las actividades de las funciones de los cargos, son acciones específicas de cada cargo y en lo colectivo se reconocen los bienes de la comunidad y la verificación de los límites territoriales en caso de problemas de litigio. La toma de posesión de la Alcaldía Comunal es el uno de enero de cada año celebrada con acto inicial en el Cantón Juchanep y culmina con el acto oficial reunidos para la entrega de varas (símbolo de poder y autoridad) a los Alcaldes Comunales, en el atrio de la Iglesia de San Miguel Arcángel del Municipio de Totonicapán, acto presidido por el Presidente de los Alcaldes Comunales de los 48 Cantones.